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恩施地处湖北、湖南和重庆三省、市接壤处。除了汉族除外，共有44个少数民族，其中以土眷属的东说念主口数目占比最大。

恩施土司城，坐落于湖北省恩施土眷属苗族自治州恩施市西北部，距离恩施许家坪机场只好3.3公里，距离恩施站只好6.5公里，是外地东说念主了解恩施文化的一扇窗口，同期也诟谇常理思的旅拍胜地。

游览恩施土司城，必须对土眷属的历史进行一次了解。

土眷属是旷古巴东说念主的后裔。他们早年生计在裕如的江汉平原，干系词在楚东说念主崛起、巴楚相争后，巴东说念主被动除掉。他们长远清江（古时名为夷水），并沿夷水向西鼓舞，势力鸿沟蔓延至川东地区。在春秋时期，建树了巴东说念主首个随从制诸侯国——巴子国。干系词，广漠的秦国在公元前361年将其投诚，部分巴东说念主则选择退居至湘鄂川黔接壤的武陵地区。

在这里，他们与当地的部族从容交融，酿成了私有的土眷属。

土眷属自称"毕兹卡"或"贝京卡"，宋代时则称生计在该地区的巴东说念主为"土着"。跟着技艺的荏苒，"土着"这一称号从容被用来分手外来汉东说念主与腹地土眷属。

土眷属东说念主怜爱我方的地盘和历史，他们在这片山水不时的场所衍生繁殖，酿成了私有的文化和生计神色。他们与外来汉东说念主的疏通也丰富了本身的文化内涵，使得土眷属文化在中国多元文化中占据了垂危的地位。

在历史上，中央封建王朝为了灵验管理少数民族地区，实际了一种稀疏的政事体制—土司轨制。在土眷属地区，这一轨制始于元代，直至清朝雍正13年的"改土归流"，历经元明清三朝，长达450余年。

土司与中央王朝之间的关系，主要发扬为土司向中央王朝进贡并自称臣子，而中央王朝则封爵土司，承认其自治地位。固然土司在我方的领地上领有高高在上的权柄，但他们并未将地盘和东说念主口纳入中央王朝的疆城和户籍中。本体上，土司在其统领区域内险些等同于场所的土天子。

在恩施土眷属地区，土司建制在历朝历代齐有所变化。元代成立了29个土司，明代增至31个，而清代则减少到20个。这些土司的统领区域涵盖了恩施州清江以南地区以及现今宜昌市长阳、五峰的部分地区。

干系词，到了清代，为了加强中央总揽，政府开动实际改土归流策略。这一策略在清朝实施后，土司轨制的脚迹从容袪除。如今咱们所见的土司城是在1998年由恩施州民委谈判成立的，并于2002年认真对外灵通。这座仿古土司庄园建筑群旨在重现土眷属地区土司时期的政事、经济和文化风貌，进一步揭示土眷属的历史渊源，并展示土眷属陈腐而老诚的民俗民俗。

恩施土司城是宏伟的仿古建筑群，囊括了门楼、侗族风雨桥、廪君祠、校场、土眷属民居、土司王宫九进堂等12个景区，包含了30余个令东说念主叹为不雅止的景点。每一处景点齐充满了历史的脚迹，让东说念主仿佛穿越回了阿谁时期。

旅游小贴士：除了报团除外体育游戏app平台，散客不错在恩施的机场、火车站等地打车赶赴。