作者：王江东

对于“东谈主 神 海”的筹备

来自清华建筑学院的刘怡佳和张馨，在商量生第二学期，参加了2025 海外七校商量生结伙筹备课程，这是一个由清华大学，法国图卢兹大学，重庆大学，中国科学院大学，华裔大学，澳门科技大学，华南理工大学七所学校发起的技俩，题目是厦门高崎寨社区更新城市筹备。由于她们选拔后续插足表面商量，这个课程上的筹备技俩也成为她们在学生阶段的临了一个筹备。

技俩位于厦门本岛北部高崎寨的城中村，城市环境十分复杂，褊狭的街谈，密集的住宅以及简直不存在的全球空间，村民们生存在一种并不友好的密度中，而在另一方面，在这种复杂与有余的建成环境背后，由于闽南地区补救的海洋文化与妈祖信仰，村民们通过一系列万里长征的公庙与宗祠，成立了彼此之间的衔尾。

高崎寨的城中村

“咱们在调研经由中，看到哪里有好多宗祠和公庙，这其实是当地东谈主为数未几的全球空间。”闽南地区的神明文化不同于朔方大无数地区的庙前祝颂，而是一种愈加生存化的存在。在高崎当地最热切的就是万寿宫，它的门前如今依旧伫立着元代的石碑，除了正常的祭拜与烧香以外，村民们常常在庙前的石桌上打牌喝茶，另外还有许多小公庙散布在村子各个场所，供奉着不同的神明，每天也演出着村民们不同的生存故事。

高崎寨街景

这里罕见的神明文化招引了张馨，她默示：“我和刘怡佳齐是朔方东谈主，闽南地区的海洋与神明文化，对他们来说有很热切的衔尾真理，和咱们过往的生存训戒很不一样，同期，当地的系族也通过一种地区的血脉在进行衔尾。这些齐让咱们嗅觉这个选题很有真理，值得咱们去深化挖掘。”她们渐渐关爱到了闽南地区罕见的民风庆典——“绕境巡安”，这是一种大型社区祝颂看成，住户抬着神像巡游多个墟落，标记神明张望带来祯祥。她们在详情好主题之后，但愿针对调研经由中发现的骨子问题，对这一民风面貌进行现代重构。

当地的住户

疏导考验韩孟臻诚笃和许懋彦诚笃暴虐她们愈加逼近住户的生存，关爱建筑是否实在融入环境，提供一个展示和引发庆典圣洁感的场所，而不是只是商量建筑本人的顺眼与否，要克制建筑师过分抒发我方的冲动。她们起初在高崎海滨筹备了一个木构搭建的不雅海看台，但韩诚笃合计这种筹备太“生硬”了，“你但愿民众去看海，去感受海的文化，然而这个东谈主工构筑物只是孤零零地插在了海滩上，莫得跟当然产生接洽，你要去想在这个场所到底怎样让东谈主们看到海，去感受它的潮汐以及一天中的变化，感受海和神明之间的接洽，这一切齐需要回到场面本人。”

于是她们便开动进一步挖掘这种文化的背后，究竟是什么内核在震憾着我方。

记录短片《对于东谈主，海，神的接洽》

在一则描摹闽南文化的记录短片《对于东谈主，海，神的接洽》中，开篇的一句话让她们深深陶醉，“东谈主，海，神，组成了这方寰球”。在高崎寨的地盘上，有承载万物孳生的海洋，标记神明文化的万寿宫，代表系族传承的林氏宗祠，于是她们自关联词然地采用了“东谈主，神，海”的主题。通过对当地巡安绕境阶梯的优化筹备，串联起宗祠、宫庙、大海，以及城市化进度带来的铁路、高密度社区等等。

巡安绕境阶梯筹备图

巡安绕境阶梯的圈层激活

巡安绕境庆典时辰轴

高崎寨巡安庆典重构轴测图

“在咱们实在转头出巡安绕境庆典的主题内核后，进行阶梯上节点筹备的想路也变得愈加明晰，需要驻扎东谈主群，庆典，场面环境三者之间的接洽，即‘东谈主，神，海’的均衡，这么也就不会作念出非常‘骄气’的筹备，而是一种轻质的介入。”对于这一主题的真理，刘怡佳这么回忆谈。她们在筹备庆典的细节时也会发自内心肠感到抖擞，构想怎样把节点作念得更有地域厌烦，愈加合乎举办民风看成，瞎想当地东谈主会如安在我方的筹备里完成庆典。

万寿宫

林氏宗祠

海鲜市集

高崎海滨

在后期的深化里，她们在图纸的推崇上加了好多配景来强调“东谈主”在这场庆典中的参与，配合闽南地区颜色秀丽的游神看成，愈加推崇出了城中村举行庆典的氛围。

比较于之前权术大标准轴线和街区的城市筹备技俩，在这一次的筹备中，她们为我方的作品赋予了更多的心理，也实在感受到了我方深化到当地文化后，不错通过筹备来宣传闽南地区的民风风情，刘怡佳默示：“约略把我方想抒发的齐作念出来嗅觉如故蛮有建立感的。”

七校结伙筹备课程师生合影

“这是咱们第一次互助筹备，之前其实彼此也不太了解，而当插足到互助时却发现咱们之间有相配互补的气质。”张馨和刘怡佳抖擞性说谈。

筹备中的心理

回望本科的学习资格，刘怡佳还能铭刻我方大三在大师班的筹备，那亦然她最非常的筹备。那时的题目是“与罕见色命契合的居所”——为某个个性较着的东谈主与想想定制一处居所，因为我方很可爱作者三毛，便为她筹备了“一个忧伤的流浪之家”。

“通过对三毛翰墨中丰富意向的体会，我认为她之是以追求目田是为了实在成立我方，一个忧伤的流浪之家可能不可知足她一齐的生存条目，但却是三毛罕见的、实足掌捏的一个空间，是她内心的写真——忧伤而柔和。对于怎样完了这种流浪，通过布料的层叠营造空间氛围，固定不同的抽绳不错酿成不同的形态，其实筹备恶果的细节并莫得很完善，但这是第一次让我贯通作念筹备需要心理抒发，需要去机敏地捕捉非常之处，再通过空间的样子把它抒发出来。”回忆起我方当初有些稚嫩的筹备主义，刘怡佳还是在探寻筹备的真理。

一个忧伤的流浪者之家筹备图

在刘怡佳的筹备中，心理被反复说起，因为在她眼里，这是空间罕见色的热切保证。插足了心理后，才会出现各式好奇瞻仰纯真实生存场景。

当问及对我方影响最深的本科筹备时，张馨提到了大二上作念的北京四合院鼎新技俩，这相通是在特定文化布景下的城市极度空间类型的筹备，从北京正大的街谈肌理到高崎相对散乱词语的城中村布局，她感受到了一种类比的相似性。

“朗圜半舍”模子和渲染图

在对异日城市的畅想中，濒临AI对各个界限的冲击，张馨猜想了在课上所学的内容，“咱们需要发掘东谈主的罕见色和创造力，更多关爱城市和生存本人，尝试跳出原有的常识框架，实在发现细节。”“但愿建筑师不错用更和缓的样子去筹备城市。”

【版权声明】本文原载于“东谈主文清华讲坛”开yun体育网，出于信息共享指标转载。接洽权益归原作者及原平台整个，若触及侵权请接洽删除。