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话剧《于成龙》献技剧照。 山西省话剧院供图

当话剧《于成龙》的灯光在掌声中逐渐暗下，咱们捧回第十八届文采奖舞台好意思术奖的盛誉，为这部作品的五载打磨写下了耐心注脚。这份荣誉，是对创作团队以好意思学匠心激活历史东说念主物、用艺术改进对话现代不雅众的高度认同。

怎样让于成龙这位载于文籍的廉吏既保有历史的耐心感，又能与现代不雅众产生心思共识，成为咱们濒临的重要课题。咱们特邀深耕这一题材、曾任电视剧《于成龙》编剧的马连伦援笔，他怀揣“从头发现于成龙”的决心，深入于成龙生存过的地盘采风，与文史学者一夜长谈，在匹夫口口相传的故事中捕捉东说念主物的精神底色。最终，咱们决定遗弃历史题材作品常见的全景式叙事套路，将焦点相聚在于成龙任职罗城等要害时候的典型行状，以“开仓放粮”展现其民本情感，用“智斗明显”突显其平允品格，借“菟裘归计”描绘其布衣内容。通过这三个中枢理节模块，将概括的“不要钱、不怕死”在野理念，更始为具象可感的戏剧冲突。这种聚焦式的剧情建构，让不雅众得以穿透历史尘埃，直抵东说念主物的精神内核。

在东说念主物群像塑造上，咱们接受“一东说念主演多角”，让演员通过快速换装与形骸精确疏浚，在灾民、公差、乡绅、明显等身份间天清晰换。这种贬责以极简舞台言语构建出丰富社会生态，更通过演员身份流转暗意世态情面的复杂，与于成龙遥远如一的精神遵守造成较着对比。

对邪派变装明珠的呈现尤为相等。咱们斗胆愚弄“衣架代东说念主”的隐喻手法——除要害敌手戏外，这个贪腐势力的代表遥远以“三东说念主握衣架、头戴白色面具”的预见化形象出现。莫得具体模样，却如阴魂般无处不在，既强化了“贪腐是无形之敌”的戏剧隐喻，又通过虚实聚拢拓展了作品念念想意蕴，让冲突稀奇个东说念主恩仇，升华为精神层面的较量。

要是说剧情是作品的骨架，那么舞台好意思术就是赋予其生命质感的血肉。这次获舞好意思奖，就在于咱们达成了“传统好意思学确现代转译”与“精神预见的视觉化抒发”双重破损。咱们从中国古典园林造境艺术与传统戏曲写意好意思学中吸收灵感，构建出兼具历史肌理与现代审好意思的舞台空间。洁净的白色动作主色彩，与浪掷肌理感的砖块造型一齐，既隐喻主东说念主公大公忘我的政事操守，又暗意其宦途的重荷侘傺。咱们对古典园林造景手法进行创造性愚弄：开场时，薄如蝉翼的纱幕上投射出远山淡影，与舞台中央的白色树框组成一幅流动的“框景”；衙署场景中，“奢睿”“侧目”的立牌以“抑景”手法分割舞台空间，既收复了官场规制，又通过装束与涌现制造出戏剧节拍的张弛；朝堂戏份里，通过上下错杂的平台与光影对比构建“对景”，以君臣位置的奥妙变化直不雅呈现职权相关的博弈；审案一场，于成龙死后兀立的巨型石狮则造成“夹景”，石狮的威严与东说念主物的平允互相呼应，强化了“司法如山”的精脸色场。

同期，咱们遗弃冗余的说念具堆砌，仅精选几件具有秀美趣味趣味的物件，以“添景”神态丰富舞台的叙事线索。其中，官斗米斛的缱绻尤为精心，半旧的木质材料、斗壁上刻意保留的划痕与磨损，收复了历史质感，在“开仓放粮”的情节中，米粮流泻的视觉遵循将“以民为天”的理念更始为颤动东说念主心的舞台画面。御赐匾额则接受“渐显”时间，在“智斗明显”段落打消时，跟着灯光聚焦，匾额上“世界廉吏第一”的笔迹由暧昧渐至明晰，造成热烈的戏剧高光。

这些创作实施让咱们长远意识到，优秀的历史题材文艺作品，既要扎根史实的泥土，又门径有面向现代的审好意思抒发。舞好意思改进不是炫技，而所以好意思学言语评释东说念主物精神的势必聘请。话剧《于成龙》的生效，不仅让一位廉吏的精神越落后空，更评释了传统好意思学与现代艺术的交融大要产生精深的感染力。

(作家为山西省话剧院院长，本报记者周东说念主杰采访整理)

《 东说念主民日报 》( 2025年12月04日 20 版)开yun体育网